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1.有一種堅守叫精雕細琢

　　“工業4.0時代”的到來，科技高速發展的今天，還需要手工業特別是傳統手工業嗎？現代工業是流程化與流水化的作業，是規?；?、模塊化與批量生產的產業鏈。但這并不意味著手工業可以不要了，手工業落后了，手工業沒有市場了。相反，現代工業忽略了產品的差異化和差異化的市場需求，手工業尤其是傳統手工業則很好地彌補了這一點，因為它是個性化的前提，是培育工匠的基石，是技術創新與發明的搖籃，更是民族文化的傳承與光大的孵化器。

　　我國是一個多民族的國家，民族的多樣性也體現在傳統手工業上，無論是民族服飾還是勞動工具，無論是飲食產品還是歷史遺存的建筑，都有許多手工業產品，飽含著民族圖騰的精神。而且不少手工業成為百年經典，成就為中華百年老字號。那些染坊、醬坊、豆腐坊里，至今還在永續著百年傳奇的佳話。 

　　2016年3月30日，剛剛開店不久就有客人來制作牛皮皮帶。許寶應從貨架上拿下一卷牛皮，在老舊的玻璃貨柜前展開，握著裁皮刀，往前一推，一條皮帶雛形已然呈現。量好要裁的長度，在砧板上用裁刀切斷，之后用修邊刀修整一番，做了帶圈，拿扁木棍在皮帶兩邊劃了兩道印子，作為簡單的花紋。然后釘好皮帶扣，一錘錘打好孔。老許動作麻利，手藝嫻熟，前后十多分鐘一條皮帶就制作完成了。

　　這家沒有招牌的皮革店叫“又新皮革店”，位于昆明頗有歷史的光華街，許寶應2016年已經66歲了。30多年前從父親那兒接手開了兩輩人的皮革店，從小耳濡目染的他沒有刻意學習就已經掌握了這一項手藝?！拔蚁雸猿窒氯?，不讓這一項手藝失傳。”許寶應說，他做的皮帶都是選用真材實料，用老工藝一步一步做出來，也不會因為是稍便宜的豬皮皮帶就比牛皮皮帶偷工減料。“工匠，心在做事，就會體現在手藝上”。

　　許寶應所用的工具，大部分是其父親遺留給他的，已有些年頭。而鋪子也是多年未修葺，到處充斥著老舊的氣息。但就是這樣的一家老店，仍舊吸引著眾多年輕人前來。許寶應告訴記者，自家的皮帶陪伴了很多人的一生，有老顧客一家三代人都來他這里買皮帶，還有年輕人通過微信、微博找到自己的店面，做一根定制皮帶。

　　“現在地道的東西越來越少?！眮碣I皮帶的王先生說，在他的印象中這是一家開了很久的老店，要買定制的皮帶就只能來這里。

　　像這樣對匠藝有著特殊情感的顧客，又新皮革店有很多，每每提到這些老顧客，許寶應臉上都洋溢著自豪的笑容。

　　一刀刀，一錘錘，陪伴許寶應了大半輩子。如今，許寶應每天要做好些皮帶，生意也還算可以。除了皮帶，許寶應也做些手機殼，但他強調自己“只做外面買不到的東西”?，F在，許寶應的手藝已經被兒子學去，雖然兒子有自己的工作，但許寶應還是會把店鋪傳給兒子，讓他繼續經營，延續這家傳的手藝，也延續這一份“工匠精神”。（來源：搜狐網，2016年4月1日）

　　中國工匠向來制造的不僅僅是物，還有一種哲學精神。中國是世界上手工藝最發達的國家，從唐代到清末，中國都是世界第一大手工藝品出口大國。從漢朝的張騫出使西域、唐朝政府鼓勵外國商人來唐貿易、明朝鄭和下西洋，中國一次次用手工藝品征服世界，讓世界看到中國之美。同時，也正是由于中國工匠的精湛手藝、認真、守時、守信的原則，才獲得了全球性市場。

　　當下呼喚“工匠精神”的回歸，不僅是對職業良心、職業信譽、職業忠誠做出新的價值判斷，更是呼喚中國傳統精致文化的回歸。

　　心浮氣躁的今天，能在農村看到年輕人堅守已經很不容易，城鎮化在推進，進城成了大多數年輕人的選擇。尤其隨著農村青年的大量進城，農村人才面臨著斷層。對于老工藝來說，后繼無人。每一份高質量的產品，無論是在農村還是城市，都需要時間和空間的保障，精致、卓越更需要人潛下心來。農村的慢生活更能提供這樣的環境和空間，這或許也是為什么大工業往往沒有老工藝有“溫度”的原因。

　　立碑在農村是孝道的一種表達。石碑上會刻著逝者的生平，刻著逝者后輩的名字，以示后輩對逝者的祭奠。石匠就是專門刻石碑的，他30多歲，村里這個年齡段的人大多數在外打工。他技術很好，刻在碑上的動物，栩栩如生，活靈活現，刻在碑上的名字也特別公正清晰。每年清明，都是立碑的高峰期，訂單會特別多。為了讓逝者在特定時期立上碑，他雖然要加班加點，但是從沒有因此降低質量。我曾見到他晚上就著燈光刻字，一刀一劃，非常認真。白天頂著太陽，雨天披著斗笠。對于現在的年輕人來說，這是一份苦差事。累，石碑不好處理，在上面動刀刻字的時候迸出的碎石沫還容易傷到自己；臟，刻碑時會有白灰，時常一天下來，頭發、衣服全是白的。但是他卻從來沒有耽誤過一次工期。從來沒有人對他刻的碑不滿意。他說他刻碑的時候，可以靜下心來，眼里只有碑，根本不用想其他的。有人曾邀他出去打工，但他沒去。“苦”和“累”不該是中老年的工作專有詞，年輕人也應該有這樣的擔當。無論多苦多累，每一份職業都得有人堅守。給予這種堅守應得的報酬，是體現對工匠精神尊重的一種方式。

老工藝不該消失，需要傳承，而老工藝的傳承需要給予職業手藝人以職業尊重。雖然有老人在堅守，但更多的老工藝卻在消失。有老工藝人說，愛好不能成為職業，因為成為職業后反倒養不活自己了。我們的社會應該創造環境，讓老手藝人有勇氣、有毅力把愛好當成職業發展下去。他們一生在學習、積累的老工藝，不能后繼無人。我們需要培養一批腳踏實地、一絲不茍的接班人。

　　近年來，我國工業化生產與技術革新在促進市場經濟快速發展同時，也產生了一些問題，如技術代替藝術、機器代替手工、共性代替個性、數量代替質量等，趨利甚至唯利的價值取向也沖擊著傳統工匠精神。

　　因此，中國傳統的手工業者，必須遠離浮躁、焦急的心態，只有潛下心來才能出作品，才能培育出優秀工匠、培育出工匠大師，一味地追求利益是很難做出好的手工業品。

　　工匠尤其是大師級工匠，他們必定心無旁騖、氣定神閑，在斗室之中揣摩作品，精雕細琢、精益求精，不斷對作品進行創新、對技術進行更新。真正的大師級工匠耐得住寂寞、守得住節操、經得住誘惑，既敢于探索，也敢于失敗，在爐火純青中呈現出最美的精品。